Ying Wang Ping An Festival은 동강과 Xiaoqiu 지역에서 3 년마다 매년 열리는 중요한 행사로 대만 왕자의 신념과 의례 문화에서 매우 중요한 위치를 차지하고 있으며 2010 년에는 Yuan 행정 문화부로부터 국가 민속 문화재로 중요한 승인을 받았습니다. 그것은 수 세기의 전통 문화를 물려받은 왕왕의 활동에 대한 확실한 확인과 영광입니다. 3 년간의 "일방 평화 축제"에서 지역 주민들은 가수의 승리 한 분대를 맞이하기 위해 거의 동원되었으며, 의식은 고대 의식에 따라 완전히 이루어졌으며 지역 상황은 어디에서나 볼 수 있습니다. 숭배하는 신자들, 특히 정교하게 제작되고 아름답게 칠해진 왕의 배는 더욱 눈길을 사로 잡습니다. 잉 허핑 축제에서 동강 또는 샤오 키우로 여행 할 기회가있을 때 이곳의 문화적 열정을 경험하고 싶을 것입니다.
"왕왕 핑안 축제"의 주된 목적은 하늘을 사용하여 위대한 치토세와 신들의 신을 불러 악령, 마왕, 전염병과 같은 부정한 물건을 그 자리에 묻고 신자들이 안전하고 건강하지 못하도록 보호하는 것입니다. 왕자에게 주민들의 경외심을 보여주는 것 외에도 정체성의 감각을 구현하고 고향에 대한 풍부한 사랑의 느낌을 나타냅니다. 현지인들은 설날과 휴일보다 환영 행사에 중점을두고 있으며, 집에서 멀리 떨어져있는 방랑자 나 바다에서 낚시를하는 어부 일지라도 왕국을 환영하기 전에 고향으로 돌진하여 기부금을 내야합니다. 왕의 활동을 만나기 위해 함께 노력하십시오. "왕에 오신 것을 환영합니다"는 원 왕과 함께 왕의 왕을 환영하고 평화를 위해 하늘에 신성한 성직자의 영원한 삶을 환영합니다.
동강 동롱 팰리스
강서 제 23 년에 동강은 담수 점검 부를 설치하여 지역을 점진적으로 발전시켜 복건 샘과 나라 사람들을 끌어 들이고, 바다를 건너 대만으로 건너간 조상들은 고향에 대한 두려움과 새로운 땅의 질병에 대한 두려움으로 가득 차 있었다. 유일한 영혼은 고향에서 나오는 원 왕예 향에 의존합니다.
동 강동 롱궁은 천년 된 원푸, 원 왕원은 당나라의 학자였으며 세계를 책임지면서 고난을 겪었고 신이 된 후 절강과 절강 연안을 순찰하며 배를 보호했다. 청나라 시대에 그들은 동강에 정착했고, 강서 제 (1706 년) 제 45 년 동강 Lunziding (현재는 Zhenhaili) 해변에서 복건 조석의 많은 목재가 하룻밤 사이에 놓여졌다. Guangxu (1894) 20 주년에 쓰나미는 동강에서 일어 났으며 동 롱궁은 파도에 빠졌습니다. 현재 Long Palace의 위치 : Qianlong 황제 28 년 (AD 1763), 복건 여행 거리 사람들은 전염병으로 고통받는 주민들을보기 위해 Donggang에 왔으며, 복건 지역에 성스러운 의식을 보내도록 가르치고 천천히 Donglong Palace 환영 행사가되었습니다.
류큐 향 산 롱궁
Sanlong Palace는 Xiaofuqiu Benfu Village의 남쪽 끝에 위치하고 있으며 Chifu, Wufu 및 Zhufu의 3 대 조상을 기리며 "3 년 전"으로도 알려져 있으며 Sanlong Palace의 기원은 복건성의 수도 Qianlong, Chen Mingshan의 초기 시절이었습니다. 3,000 살의 왕자에게 경의를 표하며 작은 보트를 타고 리틀 류큐에 도착한 후 잔디 사원을 짓고 섬 주민들은 신에게 아주 좋은 시험을 요청하기 위해 이곳에 와서 향은 여전히 번영합니다. 지금까지 어부는 낚시를하기 전에 여기에 올 것입니다. 축복을 위해기도하십시오. 잉왕 핑안 축제는 류큐 사람들에게 매우 중요한 예식입니다. 이사하는 곳이나 외출 기간에 관계없이 오타루로 돌아와 진심으로 3 년마다 열리는 의식에 참여할 것입니다.
잉왕 핑안 축제는 8 박 7 일 동안 지속되었으며 3 년에 한번씩 열렸다. 매년 "미운, 첸, 우, 유"는 그해의 해입니다 (12 중국 조디악의 해가 "소, 용, 양, 개"의해라는 것을 의미). 올바른 행사 날짜는 왕의 날짜가 왕에게 공개 된 후 발표 될 예정이며이 사건은 국가 달력의 10 월에 열릴 예정입니다.
매년, 분대의 가수, 가수의 가수 및 가수의 가수의 가수의 가수의 가수의 가수. 왕 (물을주세요) 의식과 왕의 운전을 펼친 후, 그 웅장한 등불과 잘 생긴 깃발이 위대한 케케의 명예 이름에 쓰여졌습니다. 또한 2 천살, 3 천살, 4 천살, 5 천살이 방문했으며, 군대와 Wei'an 군대의 집주인 Wen Wangye와 같이 7 명의 신들이 있습니다.
동강 동 롱궁, 샤오 룽치 산 롱궁, 난 저우 시저 우 다이 톈푸의 잉왕 피간 축제의 절차는 거의 동일하며, 주요 과정은 "코너 헤드 서비스"와 "왕선"의 13 가지 주요 절차로 나뉩니다. , "중국 군대 집 좌석", "테이블로", "하늘을 설정하십시오", "물을주세요-왕 카이", "화재를 넘어", "길 밖으로", "왕의 왕", "배를 이동" "그리고 瘟 煞", "연회 왕", "왕을 보내십시오 – 왕 배를 태워라". 그중 첫 번째에서 다섯 번째 단계는 전쟁 전 작업이며, 여섯 번째에서 세 번째 단계는 Yingwang 기간 동안 제공되는 활동입니다.
먼저, 직업의 코너
동 강동 동궁은 7 개의 모퉁이로 나뉘어져 있으며 각 섹션은 추첨 (최상 총리에서 3 일)하여 내년에 어느 치토세를 책임 지는지 결정해야합니다. Xiaolongqi Sanlong Palace에는 그러한 설정이 없으며 각 클래스의 세단 의자는 확실합니다.
동롱 팰리스 세븐 코너
동 강동 롱궁 환영식에서는 다른 색의 세단 의상을 입고 청나라 루이 모자를 쓰고있는 세단을 볼 수 있는데, 이것은 동 롱궁 잉왕 축제의 매우 중요한 "일곱 구석"입니다. 전설에 따르면, Yingwang Festival에서 자전거를 타는 아이들이있을 것입니다. 하늘을 대표하는 왕 의식을 환영하는 도큐 궁전에는 5 천 세의 소년과 중국군 정부, 온푸 치토세, 총 7 명의 신, 7 개의 치토세 신사와 왕선 리그가 있으며, 7 구석 자동차 클래스, 각각의 치토세는 천년의 나이, 2 천년 된 분홍색, 3 천년 된 검은 색, 4 천년 된 녹색, 5 천년 된 자주색 회색, 중국 군용 흰색, 따뜻한 치토세 파란색과 같은 다른 대표 색상을 가지고 있습니다. 카 클래스에서 옷의 색깔을보고 그것이 치토세의 책임임을 아십시오.
소위 7 코너 헤드는 동강 초기의 7 개 모퉁이 마을로 코너 헤드, 헤드 코너, 하단 미들 스트리트, 룽 차이 코너, 맨 위 미들 스트리트, 안 하이 스트리트 및 포차이 코너로 각 마을마다 코너 헤드가 있습니다. 성전은 동 롱궁이 종교 활동을했을 때 일곱 구석이 성전의 주요 신을 초대하여 일곱 구석과 동롱 궁전이 서로 불가분의 관계를 맺었습니다.
둘째, 왕 배
Yingwang 축제 2 년 전에 건설이 시작되었습니다.
셋째, 중국 군사 자리
중국 군사 정부는 치토세의 선구자라고 할 수 있으며, 중국 군사 정부의 자리는 영적 세계가 평화 의식에 들어가기위한 준비 단계이며, 환영식 2 년 전에 군대가 도착하면 왕 배도 정식으로 건축 될 수 있습니다. 왕 배가 배 앞에서 항해하기 전에, 그는 먼저 왕 배 건설을 감독하기 위해 한 해 중반에 군대의 좌석을 요청했습니다. 정케 (Zhengke)에있는 군사 사무소의 시간은 다 키안 (Da Keian) 전 약 1 년이었다.
넷째, 테이블에
동 롱궁 평화 축제에서 가장 귀중한 것은 청나라의 고전을 간직하고 있으며, 그 중 하나이며, 왕의 음력에 테이블에 들어가는 시간은 하늘에 있습니다. 모든 수준의 총리와 총리는 도시의 마을과 마을을 대표하며, 본문에 절을하고, 티안 티안을 대신하여 티안 헤 궁전을 방문하도록 초대합니다.
다섯째, 톈 푸푸
하늘을 대신하여 치토세가 검사를 담당하고 있으며, 임시 기숙사는 "다이 티안 푸"라고 불리며, 다이 티안 푸는 약 3 일 동안 왕을 초대 한 것으로 동 롱궁과 산롱 궁의 본당에 세워져 있으며 본당에 정박되어 있습니다. "매일 순찰", Tiantianfu 사람들은 입장이 허용되지 않으며 관련 집사 만 입장 할 수 있습니다. (남쪽 귀주 Xizhou Tiantianfu에는 또 다른 "Chitose Hall"이 있습니다)
여섯, 물주세요-Christine Wang
"물을주세요"라고도하는이 행사는 Ping An Ping An 축제의 공식 시작으로, 하늘을 대신하여 치토세는 배를 타고 가고 배를 타고옵니다. 따라서 모두 바다로 나옵니다. 참여하는 모든 세단 차량과 헤드가 팀을 이룹니다. 그들 모두가 해변에 모여서 모퉁이의 머리가 바다에서 사인을 가져 와서 치토세의 도착을 감지 한 다음 일반적으로 사원에서 유일한 치토세의 이름을 썼습니다. 네가 오면 폭죽을 향해 비명을 지르고 드럼을 때려 왕에게 환영을 표한다.
잘 생긴 깃발 : 큰 치토세의 국기
물의 날, 치토세의 이름을 확인한 후, 즉시 치토세의 이름에 "Shuai Banner"를 채우고 "Shuai Banner"에 Chitose의 "Chief"가 표시됩니다. 그 후, 세계 각국의 긴 줄에서, 세단 이후 수수의 "잘 생긴 깃발"을 보는 한, 천 년 된 신사임을 확인할 수 있습니다.
다 강발
오타루는이 섬의 독특한 왕 의식으로 세단 의자가 달린 50 척의 어선이 Dafu (Dayu) 어항과 Baisha 어항에 모여 있으며 일주일 후 해안과 항구에서 평화를 위해기도하고 투어를 환영합니다. 성전은 천 년이되었으며 장면은 매우 장관입니다. 세단 의자를 운반하는 어선이 자체 구석 (마을)에 도달하면 그대로 유지하고 존경합니다.
일곱째, 우회 탐색 중
왕의 순찰은 하늘의 신들에 대한 시위이며, 악령을 퇴치하고 족쇄를 제거하여 사람들이 평화로운 삶을 살 수 있다는 의미를 가지고 있습니다. 류큐 산롱 왕이 순찰을 몰아 내자 사람들은 길가에 쪼그리고 앉아 신들의 축복을 위해기도했고, 왕 카이는 "해방"표시를 걸어 귀신과 귀신들이 고대와 비슷한 방식으로 퇴각 할 수있는 기회를 가졌습니다. .
유후현 Youxian County
왕이 운전하는 동안, 작은 류큐 가족은 세단을 위해 음료와 간식을 준비 할 것이므로, 하드 카 클래스는 갈증을 풀고 굶주림을 막을 수 있지만 큰 치토세에 대한 존 중심을 표현하기 위해 포장 할 수는 없습니다. 류큐의 독특한 환영입니다. 왕 민속 관습.
차 소리
왕이 운전하는 동안 때때로“차 소리를 막는”사람들이있을 것이며, 치토세는 길을 막아“사건을 처리”할 것입니다.
불 시트 위에 8 번
왕이 초청 된 후, 천상의 천상의 사냥꾼이 먼저이 나라를 돌아 다니며, 그들은 Tianfu 자리에 들어가기 전에 먼저 "불을 피워"야합니다. 의식은 나무를 다섯 방향으로 쌓아서 왕의 왕이 왕에 의해 청소 될 수 있도록 지어졌으며, 천년 된 동롱 궁의 왕은 "오 왕의 불"이라고도하는 다섯 살짜리 소년을 맞이했습니다. 도로 지도자 인 소금 쌀을 뿌리고 의식을 수행하고 신들에게 자동차 계급과 불의 신자들을 보호하라고기도 한 후, 차 계급은 천 년 된 신사를 타고 붉은 숯 더미를 밟아 치토세를 하늘 집 자리로 보냅니다. 일부 신자들은 자신의 신들을 붙잡고 불을 가지고 살게되며, 동강에서는 사람들이 불에서 숯을 집어 밥 탱크 나 물 탱크에 집으로 갈 것입니다.
나인 유 왕
잉 왕 지안 하오 (Ying Wang Jian Hao)는 왕과 좌석에 이르는 연회 왕을 아침과 저녁에, 왕을 바치는 공물까지 하늘을 대신하여 현지 사람들의 존중과 신뢰를 표현하고 하나님의 축복을 위해기도해야한다 축복.
열, 전국 이동
배의 시간은 왕이 파송되기 전날 오후에 열렸고, 배는이 곳에서 재앙과 재난을 몰아 내고 도망가는 길을 따라 운송되었습니다. 보트는 보트 위에 있으며 아주 장관입니다 보트로가는 길에 모든 가정은 향기의 선물을 지불 할 준비가되어 있습니다 .Tiantian 순찰과 테라코타 전사와 말 덕분에 환경을 보호 할 것입니다. 동강에는 종이 사람 (신체를 위해)을 준비 할 가정이 있습니다. 가족을 위해 집을 바꾸고 분대가 몸을 돌보게 한 다음 치토세에 대체물을 제출합시다.
XI 및 瘟 煞
왕을 환영하는 동안, 천상의 천상의 천상의 천단이 순찰을 우회했으며, 재앙 유령은 왕의 통일 전날 밤 왕의 배 의식에서“그리고 쪼그리고 앉는 의식”행사를 가졌다. 전염병 귀신이 효과가 없으면 무술 법원이어야합니다. 도교 사제들은이 전염병을 왕의 배에 놓고 키사 토와 함께 하늘과 강으로 여행 할 것입니다. 이것은 평화 축제의 궁극적 인 목표입니다. Tianfu의 상태는 쪼그리고 앉는 중간에 있으며 오일 팬을 폐기합니다.
연회 왕 12 명
투어 당일부터 왕은 대대 순찰을 진행하고 있으며, 아침과 저녁에 왕자의 왕자는 주로 총리를 기반으로하고 있으며 천 년 된 왕이 왕 (왕)으로 돌아온 날 직전에는 천안 정부에 108 단위의 한 Quanxi 축제가 있습니다. 치토세의 노력과 지역 재난 구호, 축복, 평화에 감사드립니다.
열세, 왕을 보내-불타는 왕 배
이른 아침, 모든 레벨의 총리들은 치토세에게 세단으로 가서 왕 배와 함께 해변으로 가서 왕을 보내라고 요청했으며 왕 배가 해변에 도착한 후, 7 코너 자동차 클래스와 동 롱공 직원은 금 종이 봉지를 사용하여 왕 배를 쌓았습니다. 높이 서서 쌀가루, 콩가루, 재무부, 아바타, 수갑, 고문 장비 등을 왕의 배 바깥에 놓고 돛을 세우고 돛대를 올리고 잘 생긴 조명, 헤드 라이트, 하늘 순찰 등을 들어 올리십시오. 여섯 지방 등의 조명, 왕 배가 준비, 수로를 열고, 큰 치토세 머리 기호는 사람들에게 감사하고 작별 인사를 할 것입니다. 시간이 총을 고정하기 위해 도착하면 왕 배를 타고 왕을 태우고 톈 허를 운전합니다.
왕의 배가 불타 기 시작하자마자 의식은 차에 우산을 닫으라는 요청을 방송하고 무모한 벨트, 특히 드럼과 큰 소리가 나올 것입니다. 따라서 왕안 평화 축제의 마지막 행사는 왕 배를 태우고 톈 허를 방문합니다. 그것은 "조식"으로 끝났습니다. 같은 방식으로 왕은 도망쳐 서 즉시 죽었다 3 일 이내에 폭죽, 종소리, 북 또는 오페라 소리가 들리지 않았다 왕의 운전에 대한 두려움은 그 장소가 운전의 의도로 돌아올 것이라고 잘못 생각했고, 두 번째는 악령들이 추적하는 것을 막는 것이었다. 다시
왕 배
"가져 오기"는 하늘 법원으로 돌아갈 목적으로 하늘로 돌아 오는 여행에서 3 일 간의 식사를하고 장소가 안전하고 향후 3 년 안에 사람들이 잘 먹을 것을 기대하는 것입니다. 로드 할 품목에는 내비게이션, 카피 북, 의류, 일일 도구, 조리기구, 음식 및 채소, 레크리에이션 제품, 생활 용품, 세면 용품 등이 있습니다.
36 지방 조명
Yingwang 축제 기간 동안 왕푸 무대 양쪽에 36 개의 성 조명이 걸려 있었고, 이민법이 끝난 후 저녁에 동 롱궁과 Sanlong Palace Code Branch 직원은 36 척을 왕선 양쪽에 걸었습니다. 램프의 주요 목적은 날의 검사 범위를 밝히는 것입니다.
아직 발표되지 않은
방문객들은 그랜드 이벤트에 참여할 수 있으며, 기록, 관찰, 향기 및 참여 측면에서 세단의 조각 및 장식, 의상 및 공연에 대한 감상 각도를 확장 할 수 있습니다. 좋은 보상. 방문객들은 사전에 숙제를하는 것이 좋으며, 지적과 지각 모두에 더 민감 할 것입니다. 항상 국가를 입력하고 금기를 파괴하지 마십시오. 왕의 규칙과 규칙을 따르지 않는 방문객은 환영받지 않습니다!
관련 출처 : Pingtung Madden King